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文言文十八个虚词都是什么 有哪些用法

时间:2018-11-02作者:心如水一键复制全文保存为WORD
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文言文虚词在文言文中一般不作句子成分,不用来表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。下面小编整理了一些相关信息,供大家参考!

文言文有哪些虚词

《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词

1而、2何、3乎、4乃、5其、6且、7若、8所、9为、10焉、11也、12以、13因、14于、15与16、则、17者、18之

教材中常见的17个文言虚词

19安、20但、21耳、22夫、23盖、24故、25或、26即、27既、28然、29虽、30遂、31惟 维 唯32已、33矣、34犹、35哉

文言文虚词有哪些用法

(一)用作连词

1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。

①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。(荀子《劝学》)

②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)

③北救赵而西却秦,此五霸之伐也。(司马迁《信陵君窃符救赵》)

2.表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。

①君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》)

②以其求思之深而无不在也。(王安石《游褒禅山记》)

3.表示承接关系。可译为“就”、“接着”,或不译。

①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。(李密《陈情表》)

②置之地,拔剑撞而破之。(司马迁《鸿门宴》)

③人非生而知之者,孰能无惑、(韩愈《师说》)

4.表示转折关系。可译为“但是”“却”。

①青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子《劝学》)

②有如此之势,而为秦人积威之所劫、(苏洵《六国论》)

③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?(李密《陈情表》)

5.表示假设关系。可译为“如果”、“假如”。

①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

②死而有知,其几何离(韩愈《祭十二郎文》)

6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(荀子《劝学》)

②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(孟子《寡人之于国也》)

③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(司马迁《鸿门宴》)

7.表示因果关系

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(王安石《游褒禅山记》)

②表恶其能而不用也。(司马光《赤壁之战》)

8.表示目的关系

①缦立远视,而望幸焉(杜牧《阿房宫赋》)

②籍吏民,封府库,而待将军。(司马迁《鸿门宴》)

(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。

①而翁归,自与汝复算耳。(蒲松龄《促织》)

②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。(归有光《项脊轩志》)

(三)通“如”:好像,如同。

①军惊而坏都舍。(《察今》)

【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

①未几而摇头顿足者,得数十人而已。(《虎丘记》)

②闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈《师说》)

③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣。(庄子《逍遥游》)

【而后】才,方才。

①臣鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《出师表》)

②三月而后成。

【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!(苏轼《石钟山记》)

②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!

③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?(魏徵《谏太宗十思疏》)

【既而】不久,一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人。(张溥《五人墓碑记》)

②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。(蒲松龄《促织》)

(一)用作疑问代词

1.单独作谓语,后面常有语气助词“哉”、“也”,可译为“为什么”、“什么原因”。

①何者?严大国之威以修敬也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(范仲淹《岳阳楼记》)

③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(苏洵《六国论》)

2.作动词或介词的宾语,可译为“哪里”、“什么”。译时,“何”要后置。

①豫州今欲何至?(司马光《赤壁之战》)

②大王来何操?(司马迁《鸿门宴》)

③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)

3.作定语,可译为“什么”、“哪”。

①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(白居易《琵琶行》)

②然则何时而乐耶?(范仲淹《岳阳楼记》)

(二)用作疑问副词

1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。

①何不按兵束甲,北面而事之?(司马光《赤壁之战》)

②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)

2.用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(欧阳修《伶官传序》)

(三)作语助词,相当于“啊”

①新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)

(四)何:通“呵”,喝问

①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(贾谊《过秦论》)

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步,则何如?(孟子《寡人之于国也》)

②沛公大惊,曰:“为之奈何?”(司马迁《鸿门宴》)

③奈何取之尽锱铢,用之如泥沙。(杜牧《阿房宫赋》)

【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)

②不为者与不能者之形何以异。(孟子《齐桓晋文之事》)

③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也。(《庄暴见孟子》)

【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。(蒲松龄《促织》)

【何乃】译为“怎能”。

①阿母谓府吏:何乃太区区。(《孔雀东南飞》)

(一)用作语气助词

1.表疑问语气。可译为“吗”“呢”。

①几寒乎?欲食乎?(归有光《项脊轩志》)

②技盖至此乎?(《庖丁解牛》)

③欲安所归乎?(司马光《赤壁之战》)

2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺,况在国乎?(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韩愈《师说》)

③然豫州新败之后,安能抗此难乎?(司马光《赤壁之战》)

3.表测度或商量语气,可译为“吧”。

①王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)

②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(韩愈《师说》)

③日食饮得无衰乎?(《触龙说赵太后》)

④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(司马迁《陈涉世家》)

4.用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。

①宜乎百姓之谓我爱也。(孟子《齐桓晋文之事》)

②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。(屈原《离骚》)

③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。(苏轼《赤壁赋》)

5.用在句中的停顿处。

①于是乎书。

(二)用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译。

①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)(乎:于)

②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(柳宗元《捕蛇者说》)(乎:在)

③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(韩愈《师说》)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。)

④吾尝疑乎是。(乎:对。)

⑤君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》)(乎:对。)

⑥亦无怪乎其私之也。(乎:对于)

⑦盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比)

⑧以吾一日长乎尔。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)(尔:比。)

(三)可作词尾,译为“……的样子”“……地”。

①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)

②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)

(一)用作副词

1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等

①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

②悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。(司马光《赤壁之战》)

③度我至军中,公乃入。(司马迁《鸿门宴》)

2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等;

①问今是何世,乃不知不汉。(陶渊明《桃花源记》)

②今其智乃反不能及。(韩愈《师说》)

③而陋者乃以斧斤考击而求之。(苏轼《石钟山记》)

④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

3.可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。

①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(司马迁《史记·项羽本纪》)

4.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。

①若事之不济,此乃天也。(司马光《赤壁之战》)

②嬴乃夷门抱关者也。(司马迁《信陵君窃符救赵》)

③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。(孟子《齐桓晋文之事》)

(二)用作代词。

1.用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为“你”。不能作宾语。

①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)

2.用作指示代词,译为“这样”。

①夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(孟子《齐桓晋文之事》)

3.还可作连词用,释为“若夫”、“至于”“如果”等。

(缺例文)

【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。

①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(《勾践灭吴》)

②无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)

③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎。(司马迁《报任安书》)

【乃尔】译为“这样”。

①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。(《孔雀东南飞》)

(一)用作代词,又分几种情况:

1.第三人称代词。作领属性定语,可译为“他的”“它的”(包括复数)。

①臣从其计,大王亦幸赦臣。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为“他”“它”(包括复数)。

①秦王恐其破壁。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

②其闻道也固先乎吾。(韩愈《师说》)

3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(司马光《赤壁之战》)

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(王安石《游褒禅山记》)

③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。(《触龙说赵太后》)

4.指示代词,表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

①及其出,则或咎其欲出者。(王安石《游褒禅山记》)

②今操得荆州,奄有其地。(司马光《赤壁之战》)

③不嫁义郎体,其往欲何云?(《孔雀东南飞》)

5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。

①有蒋氏者,专其利三世矣。(柳宗元《捕蛇者说》)

②今存其本不忍废。(其:这)

6.指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。

①于乱石间择其一二扣之。(苏轼《石钟山记》)

(二)用作副词。

1.加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(《唐雎不辱使命》)(其:可要)

②攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦师》)

③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(欧阳修《伶官传序》)

2.加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(韩愈《师说》)

②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)

3.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。

①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)

②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》)

③且行千里,其谁不知?

(三)用作连词。

1.表示选择关系,相当于“是……还是……”。

①其真无马邪?其真不知马也?(韩愈《马说》)

②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(韩愈《祭十二郎文》)

2.表示假设关系,相当于“如果”。

①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。

②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》)

(四)助词,起调节音节的作用,可不译。

①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(屈原《离骚》)

②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(屈原《离骚》)

【何其】译为“多么”。

①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(欧阳修《伶官传序》)

(一)用作连词。

1.递进关系,而且,并且。例:

①且立石于其墓之门(张溥《五人墓碑记》)

②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。(司马光《赤壁之战》)

③彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(司马光《赤壁之战》)

2.递进关系,况且,再说。

①且壮士不死即已,死即举大名耳。(司马迁《陈涉世家》)

②且将军大势可以拒操者,长江也。(司马光《赤壁之战》)

③且燕赵处秦革灭殆尽之际。(苏洵《六国论》)

3.让步关系,尚且,还。

①臣死且不避,卮酒安足辞!(司马迁《鸿门宴》)

②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(韩愈《师说》)

4.并列关系:又,又……又……,一面……,一面……

①示赵弱且怯也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

②命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》)

③又有若老人咳且笑于山谷中者(苏轼《石钟山记》)

④凡四方之士无有不过而拜且泣者。(张溥《五人墓碑记》)

(二)用作副词。

1.将,将要。

①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(王安石《游褒禅山记》)

②且为之奈何(司马迁《鸿门宴》)

③若属皆且为所虏(司马迁《鸿门宴》)

④卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)

2.暂且,姑且。

①存者且偷生,死者长已矣!(杜甫《石壕吏》)

②誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)

【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。例:

①且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。(贾谊《过秦论》)

②且夫天地之间,物各有主。(苏轼《赤壁赋》)

③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?(司马迁《报任安书》)

【且如】就像。

①且如今年冬,未休关西卒。(杜甫《兵车行》)

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