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真正开始将“纸上谈兵”和赵括联系起来,应该是《上下五千年》。书中的第40节,有这么一句“纸上谈兵的赵括”。也就是说“纸上谈兵”的典故出自《史记·廉颇蔺相如列传》,纸上谈兵比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
战国时期,赵国名将赵奢的儿子赵括,从小就熟读兵书。他一谈起用兵之道来,连赵奢都说不过他。日子久了,赵括便自以为天下没有人能比得上自己。但赵奢深知儿子并没有带兵打仗的真本事,因此他临终前嘱咐赵括,千万不要担任将军的职务,否则必定会给赵国带来失败。
公元前262年,秦国进犯赵国。赵孝成王任命廉颇为大将,率军抵抗。久经沙场的廉颇领军20万前去抗敌,两军在长平展开了大战。廉颇见秦军强大,不能硬拼,便决定在长平筑垒固守,等到秦军粮草供给不足的时候再出兵作战。就这样,廉颇在长平坚守达三年之久,秦军没能得逞。
秦国见一时无法取胜,就派人到赵国都城邯郸去散布流言,说廉颇惧怕秦兵,秦国特别怕赵王任命赵括为将。赵王果然中计,下令由赵括取代廉颇为大将。
赵括根本没有实际作战经验,一上任便改变了廉颇的作战方案,向秦军发起全面攻击。秦军假装战败,一直将赵军引到秦军大营前。赵括知道中计,可为时已晚。赵军成了瓮中之鳖。几十万赵军内无粮草,外无援军,陷入了绝境。
46天后,赵括决心孤注一掷地向外突围,还没冲到秦军的阵地前,就被乱箭射死了。主帅一死,赵军全线崩溃,40万大军全被秦军活埋。从此以后,赵国一蹶不振。
1.唯物论原理
物质决定意识,应该一切从实际出发.纸上谈兵没有从变化着的客观实际出发,当然是会失败的。
2.辩证法原理
一切事物都在运动变化发展,要求用发展的眼光看问题.纸上谈兵用静止的观点看待问题,违背了发展观。
3.认识论的原理
实践决定认识,认识对实践具有能动的反作用.实践是认识的来源,动力,目的,实践也是检验真理正确与否的惟一标准.兵法是经过实践而来的,是一种认识,认识需要经过实践的检验。
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