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现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生说过:“生活美学源于生活。当你拥有了什么样的生活,你就活在什么样的美学中。”要真正实现美育,就必须创设一个美的环境,让青少年在美中成长,引导他们体验美、欣赏美、懂得美、创造美。
1、赫尔巴特认为,教育的唯一的、最高的目的,一句话归总,就是德。而达到这种目的的手段,是管理、教学和训育。
赫尔巴特以为教学就在运用“统觉”的原则,以发展多方面的兴趣,他对兴趣作了唯心主义的解释,并把它分为导向认识周围现实的和认识社会生活的两类。
属于前者的,有经验的、思辨的和审美的三种兴趣;属于后者的,有同情的、社会的和宗教的三种兴趣。
其中唱歌、图画、文学等适应着审美兴趣。赫尔巴特认为教育的唯一工作与全部工作可以总结在一个概念之中——道德。
似乎在赫尔巴特说来,善的才是美的。
2、贝多芬活在世上,能理解他的人太少了,而唯一能给他安慰的只有音乐。
他作曲时,常把一根细木棍咬在嘴里,借以感受钢琴的振动,他用自己无法听到的声音,倾诉着自己对大自然的挚爱,对真理的追求,对未来的憧憬。
他著名的《命运交响曲》就是在完全失去听觉的状态中创作的,是贝多芬最杰出的一部作品,它的主题是反映人类和命运搏斗,最终战胜命运。
这也是他自己人生的写照。这是第一乐章中连续出现的沉重而有力的音符。
贝多芬说:“命运就是这样敲门的。”他坚信“音乐可以使人类的精神爆发出火花”。“顽强地战斗,通过斗争去取得胜利。”这种思想贯穿了贝多芬作品的始终。
1、审美教育历史悠久,只是在不同时代、地域有不同的形态和方式。在古代中国,美育传统蕴含在礼乐相济的审美化教育途径中。在西方,美育思想可追溯到古希腊、古罗马时期,近代随着德国古典美学的发展达到高峰。
2、一个拥有悠久历史的国家必定有自己的根脉,一个拥有灿烂文化的民族必定有自己的灵魂。中国人民对美好生活的追求,滋润并推动中华文明向前发展,形成源远流长的中华美育精神,成为中华民族根脉的组成部分。
3、美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉。没有美的滋养的人生是单调的、干涸的人生。美育的职责正是让人懂得如何感受美、欣赏美、创造美。
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