寡人之于国也古今异义词有寡人、凶、请、可以、走、或、斯、兵、加、胜、数、树等。

古今异义

河内凶

古义：谷物收成不好，荒年

今义：常指人或运动暴躁，心肠狠

邻国之民不加少

古义：更，再，副词

今义：常指增加

或百步而后止

古义：有人，有时

今义：选择连词

兵刃既接弃甲曳兵而走

古义：兵器

今义：战士，士兵

兵刃既接弃甲曳兵而走

古义：逃跑

今义：行

谷不可胜食也

古义：尽

今义：胜利

数罟不入洿池

古义：细、密

今义：数字或者数数

树之以桑

古义：种植，动词

今义：常指较高大的林木

七十者可以食肉矣

古义：可以凭借

今义：表同意认可

课文分析

孟子是继孔子之后儒家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”，即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政，残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。《寡人之于国也》就辛辣地嘲讽了以贤君自居的梁惠王，并愤怒地指出一些封建王侯自诩“为民父母”，可实际上却“率兽而食人”，是人民的灾星。

《孟子》善用比喻和寓言来说理，论辩技巧十分高明，这在本文中都有明显的体现。运用各种驱诱论敌就范的手法，文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用排比、对偶句，笔锋咄咄逼人。