任务驱动型作文也是高考常考体裁之一，考生多积累一些素材，在写作文的时候也可以用到。下面小编整理了一些任务驱动型作文素材，供大家参考！

任务驱动型作文素材

1、健身“暴走团”被撞,规则之下方有公平

日前,临沂一出租车司机因操作不当,开车冲进老年健身暴走队伍,造成一死两伤。驾驶员董某因涉嫌交通肇事罪被刑事拘留。事件发生后引发争议,有网友认为,视频画面显示“暴走团”在机动车道上行走,应承担部分责任。在律师看来,活动的组织者、参与者和肇事司机,均涉违法情形。

暴走健身,意外要命。今年6月,青岛老年“暴走团”在超车道上健身的新闻就曾叫人捏着一把汗,没成想小概率的担忧却是一语成谶。果不其然,按照墨菲定律,隐患终将兑现为风险。

客观地说,在全民健身成为公共需求的语境下,这出悲剧有着多重警示价值。比如有人说,要尊重老年人的健身需求,“今天的老人就是明天的自己”；又比如有人说,司机等道路交通参与者要有安全意识,在路上的分分钟都不能掉以轻心...这些说法,理固宜然。不过,公序良俗之下,方有是非与公平之考量。离开规则的底线虚妄抒情,不过是和稀泥式的矫情罢了。

这世间最大的公序良俗,莫过于利剑高悬的法律。比如《道路交通安全法》第三十一条规定,未经许可,任何单位和个人不得占用道路从事非交通活动。从这个意义上说,“暴走团”擅自占用机动车道,首先涉嫌道路交通违法。又比如《侵权责任法》第三十七条规定,群众性活动的组织者未尽到安全保障义务,造成他人损害的,应当承担侵权责任。法律上的责任,固然有大小轻重之分;但从因果关系的位序来看,参与者与组织者放任风险的肇因,显然是对规则的轻视与倏忽。

一句话,先有任性的暴走,后才有意外的事故。这些年,老年人健身的话题成为焦点:跟年轻人抢篮球场,霸占公园门前的停车地,跑到高速上随时随地跳一曲„„有两点是肯定的:第一,老年人合法合理的健身需求,自然是无须妖魔化的。2015年9月,国家发改委等12个部门还联合发布了《关于进一步加强新形势下老年人体育工作的意见》,算是为老年健身铿锵正名。第二,健身诉求的底线,先是合法,再得合理。不能说缺乏锻炼场所,就肆意横冲直撞;更不能说因为群体所需,就可以挤占别人的合法资源。这就好比说,不能因为你饿了,就随意去抢夺面包店一样。法治中国之下,公平须置于法制框架内衡量。

遗憾的是,不少地方部门因为在公共服务上不够硬气,于是拿刚性的规则与秩序来充当“和事佬”——再于是,健身中的问题,一概没有是非,全部交给私力救济。结果呢,矛盾越来越激烈,隐患越来越显性,最终是真正的满盘皆输。回到“暴走团”被撞事件上来,如果从“暴走团”上路开始就有人问、有人管,何至于队伍庞大之后风险失控呢?

总之,公共服务的短板可以徐图修补,规则底线的坚守不能再含混了之了。

2、暴走团被撞,讨论规则莫失口德

近日,山东临沂发生了一起造成1死2伤的交通事故。而事件的经过可以概括为——出租车撞上了暴走团队,暴走团成员走在机动车道上。目前,出租车驾驶人因涉嫌交通肇事罪被刑事拘留。

广场舞还没消停,暴走团再次引发热议。就在上个月,多家媒体针对青岛暴走团占用机动车道问题发文呼吁,尽快停止这种危险的健身行为。如今,担忧变成了现实悲剧。网络舆论呈现一边倒,纷纷指责暴走团老人“活该”“害人害己”,涉事女司机竟成了被同情的对象。

规则,再次成了讨论的焦点。如果不是暴走团违法占用机动车道,悲剧就不会发生——凭借这一假设,很多网友得出了老人“作死”、司机“倒霉”的结论。不守规则就要付出代价,这话没错,但规则不能绑架道德和法律,讨论规则也不能丢了口德。

本案中,尽管责任划分尚无结论,但从已有信息来看,暴走团和女司机都有责任。健身老人占据机动车道的确违法,但违法行为并不必然导致被撞事故。在左右车道畅通、视野不受阻挡的情况下,出租车径直撞向了暴走团,是司机太不专心,还是车技太差?

法律就是法律,不以人的主观情绪为转移。坦诚讲,我同意当地某交警的看法:司机操作失误是造成事故的主因,暴走人群占用机动车道是次因。司机是否构成犯罪有待认定,但民事责任自然少不了。当然,健身老人特别是组织者,也应承担相应的法律责任。

不管最终责任如何划分,悲剧都无法挽回。反思和讨论很有必要,“规则意识”再强调也不为过,但我们不该带着主观偏见简单地宣泄情绪。无论在马路上,还是在舆论场,老人都是弱势群体。弱者不一定有理,但对弱者的不幸,不仅没有同情反而幸灾乐祸,未免过于狭隘和冷酷。

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上坟失火铲祖坟，黔驴技穷的恐吓

华商报4月4日报道近日，一张关于清明扫墓安全公告的图片在网络上引起广泛关注。该图片称“上坟祭祖时如引起火灾，除追究刑事责任外，并铲除祖坟。”3日下午，记者从湖北省随州市安居镇负责林业工作的范先生处证实：网络流传的公告属实，主要作用“为提醒村民注意防火。”

在万恶的旧社会，管理者无能没人性，才采用诛连这一招来管理治下的百姓，对认为是严重违反他们的法律规定需要严惩的，就会诛连九族鸡犬不留，但是还尚罪不及死人。即使是谋反篡逆，也顶多只是活着的人抓到死刑，也没有见扒人祖坟毁尸掘墓的，因为他们虽然残暴，但是还有底线，知道死者为大。

新中国成立后，我们的法律不但废除了诛连九族这样的惩治手段，就是对罪犯都要讲究人权，比美国还要好五倍的人权。不但罪犯会优待，即使是涉嫌重大案件的嫌疑犯，刑诉法都规定只要人死都当立刻停止调查，哪怕案件已经走到审理阶段，都要做终止审理，或者判处无罪。翻遍我国所有的法律法规，都没有授权任何单位有掘人祖坟的权力。

活人犯罪祸及祖先，这一开辟历史的创举，实在是让人鄙夷。社会文明发展的趋势是人性化、尊严化、平等化，而不是开历史倒车，身原始社会迈进！上坟失火铲祖坟的标语就和以前的暴力计生标语宁可血流成河，不准超生一个；该扎不扎房倒屋塌；该流不流扒房牵牛；喝药不夺瓶，上吊就给绳，一脉相承！

虽然官方说网络流传的公告属实，挖除祖坟的表述只是为提醒村民注意防火，是否追究刑事责任主要要看烧毁林业面积大小，一般情况下不会出现追究刑事责任，但是这还是反应了官方的懒政和黔驴技穷。恐吓这种东西只有在百姓不了解和有限次的使用下才会起到作用，习以为常时谁还当它是回事？就像躲在树林里的老虎看透驴子的那点本事后，还会惧怕驴子么？

再说，如果恐吓管用，还用设立警察、监狱、法院这些地方？官方只要刷一条标语就包管一切了！刷个标语，开会说两句狠话，这是做给领导看还是做给下属看？其实不管做给谁看，有一条可以肯定，那就不是做给老百姓看的！这样简单粗暴触碰人类底线的标语居然还能出现在我们官方手里，可见他们的管理水平和思想观念有多落后！

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管理最高的境界是让被管理的人自觉自愿的遵守规定，而不是要这种恐吓的法子！祭祖烧纸钱弄失火，的确是应该管理，但不是官方立个恐吓警告牌就能起作用的，反而会让来此地祭祖的人反感！人是长大的，不是吓大的。真正有效能成之为习惯，是宣传教育和严格执行双管齐下的，文明的宣传教育易让人接受观念，严格执行既定的规定才会提升规矩的尊严，可现在官方用一个粗暴的标语牌管理，能起到什么效果？