有很多文科同学的历史是非常的不好的，那么他们应该怎么学习历史呢，高中立是必修三的知识点有哪些呢，小编整理了相关信息，希望会对大家有所帮助！

高中历史必修三第一单元有哪些知识点

一、贵族政治与社会动荡——雅典的政治状况：

(1)雅典的地理环境：

①阿提卡;比雷埃夫斯;②农业;工商业;航海业

(2)城邦制国家初步形成：

①纷争不断;②大约在公元前9-8世纪;中央议事会;行政机构设立;贵族—平民(农民、手工业者)

(3)平民与贵族矛盾日益尖锐：8 BC—6B C

①首席执政官;长老会议;实际权力;②放;土地兼并;六一汉;债务奴隶;

(4)平民暴动与雅典政局动荡：

①B632;武装暴动;被镇压;②成文法;贵族既得利益;

二、工商业发展——雅典的经济发展

(1)经济发展：

铁制农具;远航大船;工商业奴隶主;

(2)工商业奴隶主要求分享政治权利的斗争：

维护贵族寡头政治;实行激进的民主政治，进行彻底的社会变革;要求发展海外贸易，掠夺外邦奴隶与财产，主张实行温和改革

三、首席执政官梭伦：

(1)萨拉米斯岛问题：萨拉米斯岛;

(2)公民的爱国精神;

梭伦改革的内容

(一)颁布“解负令”等法令：

1、措施：

(1)——————：

含义：“负”指的就是债务，“解负令”就是废除债务的法令。

雅典债的来源：分两种，即因契约而产生的债和因损害而产生的债，亚里士多德在《尼柯马赫伦理学》中称前者为自由之债，后者为不自由之债。梭伦改革前，雅典农民的境况极其艰苦，借了财主的债若还不起，财主就在借债者的土地上竖起债务碑石，借债者就会沦为“六一汉”，他们为财主做工，收成的六分之五给财主，自己只留六分之一。如果收成不够缴纳利息，财主便有权在一年后把欠债的农民及其妻、子变卖为奴。

措施：废除所有债务;释放和赎回债务奴隶;废除“六一汉”制度;

(2)————————：

目的：防止产生新的债务奴隶;

内容：规定个人占有土地的最高限额。

(3)——————————：

目的：杜绝贵族任意侵占平民财产;

内容：规定无子女者有权按照自己的意愿，将遗产交给指定的继承人。

(4)安抚贵族：

目的：减轻贵族的强烈反抗，稳定社会秩序;

措施：允许贵族保留祖传的地产，使贵族得以继续保持优越的经济地位。

特点：调整改革措施，有效地保证改革的顺利进行，体现了改革的策略性和政策的灵活性。

2结果和意义：

(1)有效地防止了贵族兼并土地，解除了债务奴隶制对平民的威胁;

(2)促使社会结构发生了重大变化，扩大了公民的基础：原来的债务奴隶、平民、贵族都成为享有人身自由和公民权利的雅典公民;

(3)但并未废除奴隶制，——————————。

(二)确立财产等级制度：

1、目的：打破贵族的世袭特权;

2、原则：————————

3、方法：公民每年的总收入折合成农产品计算财产，按财产的多少划分四个等级。

希腊文Tyrannia的意译，一作“暴君政治”，指以非法手段取得政权者(僭主)建立的独裁统治。公元前7世纪—公元前6世纪在希腊的科林斯、阿哥斯、麦加拉、西基昂、雅典等城邦，都出现过僭主政治。“僭主”一词起初并无贬义，在诗人(如品达)的作品中有时亦称“僭主”为“王者”。雅典的庇西特拉图(公元前6世纪)所建立的僭主政治，在打击贵族势力，发展经济、文化方面，均有所建树。科林斯僭主柏利安被列为古希腊“七贤”之一。早期希腊的僭主政治一般对于肃清氏族制度的残余曾起积极作用，但在激荡的政治斗争潮流中却往往不能久存，迄公元前5世纪～公元前4世纪，“僭主”渐含贬意，如对西西里叙拉古僭主狄奥尼修父子即是。中古时期，在意大利的某些城市也曾实行过僭主政治

僭主政治的特征：①名义上的特征：“希腊的僭主都不称王(巴西琉斯)。他们是事实上的专制君主，他们都用一些谦逊的称号，如‘终身执政官’、‘全权将军’等”。 然而，僭主虽然是事实上的王，但他们却始终不能完全替代真正的“王”而具有合法性和正当性，因为希腊的王权“起源于宗教色彩浓厚的古代，王权周围围绕有神佑的光轮”。僭主始终被人们视为政权的篡夺者，始终都是不合法的王。

②形式上的特征：这在上面的“含义”部分已做了表述，一是具有强大的力量;二是实行无限制的专制统治。

③实质特征：如前所述，僭主独立于两大阶级之外，压制贵族的利益，给平民施以一定的好处，从而缩小两大阶级之间的贫富差距和其他利益上的差距。只有这个特征才最好地体现出僭主政治的“中介”地位。

小编推荐：历史学习的过程是一个由感知到积累并理解历史的过程。如果人类历史文明发展的进程是一条长河，那么中华文明就是长河中一股源远流长永不间断的涓涓溪流，她流淌着中华民族的崛起兴衰、悲欢离合、失落荣辱、艰辛发展、智慧梦想……而所有这些对我们未来成长有用的历史知识都可以通过我们的历史课程、历史教材、名胜古迹、文物遗存、媒体网络以及历史典籍等来广泛涉猎、博采厚积，可为我们进一步感知历史的本真做好积淀。

一、博采厚积，品味畅游历史知识长河的快乐

历史学习的过程是一个由感知到积累并理解历史的过程。如果人类历史文明发展的进程是一条长河，那么中华文明就是长河中一股源远流长永不间断的涓涓溪流，她流淌着中华民族的崛起兴衰、悲欢离合、失落荣辱、艰辛发展、智慧梦想……而所有这些对我们未来成长有用的历史知识都可以通过我们的历史课程、历史教材、名胜古迹、文物遗存、媒体网络以及历史典籍等来广泛涉猎、博采厚积，可为我们进一步感知历史的本真做好积淀。

三、感悟践行，品尝汲取历史智慧的硕果

历史是一种记忆，皇城古道、爱恨情仇；历史是一种知识，四大发明、唐诗宋词；历史更是一种智慧，存续文化、鉴往知来。我们的先人在不断吸纳、创造和丰富历史文化中，也使人类从愚昧野蛮走向了进步文明。历史上数不清有多少英雄豪杰、仁人志士，不仅对我国历史的发展影响深远，而且也实现了其人生的价值，而这些都与历史的陶冶感悟启迪分不开的。如为治水三过家门而不入表现了大禹公而忘私的高贵品质，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表明了文天祥视死如归的凛然正气和万丈豪情。