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守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语,最早出自《韩非子·五蠹》。在句子中一般用作宾语、定语,多含贬义。也作“守株伺兔”。守株待兔告诉我们人应主动努力,不要对任何侥幸的事情抱有幻想。
守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语,最早出自《韩非子·五蠹》。该成语原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
故事主要批评不劳而获的人,天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的。把偶然的事件当成必然性的事件是十分愚蠢的。主要是讽刺那些不通过自己的劳动、努力,却想有回报的人。
这个成语故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾。
守株待兔”告诉我们的应该是积极主动的努力,不要有任何侥幸在幻想中的东西。 它经常被用来描述无偿获得某物的幻觉,或者是对狭隘的经验的死守,不知道如何智取。
没有辛勤的劳动,靠好运气生活是不值得的。 我们不能“坐以待毙”之类的蠢人,而是要主动去做事情,不要投机取巧,动手动手动手。 只有通过努力我们才能收获。
也许因为运气我们能够取得谋一时的利益,但不能因此产生不劳而获的思想,整日想着“幸运降临”。而应当脚踏实地,用自己的双手去用心的创造、努力地奋斗,才能够得到真正与自己实力相匹配的的收获。切不可学习守株待兔之人,最终一无所获。
守株待兔这个成语的作者是韩非,发生在战国末期。韩非(约公元前280年—公元前233年),又称韩非子,战国末期韩国新郑(今属河南)人。中国古代思想家、哲学家和散文家,法家学派代表人物。
韩非子在委婉地提醒和劝说国王根据国情和民情制定治国方针,用现在的话说,就是要与时俱进,才能发展壮大,不能因循守旧,墨守成规,不求改变,不求进步。如果像宋人那样,不仅被国人嘲笑,恐怕他们也会难逃一死。现在“守株待兔”是一个成语,意思是想不劳而获,或者固守狭隘的经验,不懂得变通。
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