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关于信仰的高考作文:路与行
你有没有看见过那样瑰丽而纯净的天空?仿佛伸手就可触及的巨大的云朵,一团一团停在不染纤尘的天幕里。而这天幕,呈现出一种宝石般纯粹干净的蓝色,像是一片倒悬的广阔大海。我忽然明白在列车上的惨痛经历了——一切美好,哪怕只是想看到,也要付出代价。我们跟神发生了交易,正在得偿所愿。
抬头的一瞬间,感动如潮水般在心中蔓延,并于刹那间的震颤里,以一种永恒的姿态长存。而这种震颤,源于意识到自己不小心瞥见本与生命绝缘的神迹。
高原上天色黑得很晚,将近九点、天才渐渐暗下来。这段时间,火烧云染红了天际,仿佛生命也跟着燃烧起来。
后来不管走到哪里,看以哪些或迷人,或神秘、可古曲的景致,它们带给我们的千变万化的感动,在西藏仰头就能得到。
在冈仁波齐的山脚下,凝望被白雪覆盖的山峰。那白雪皑皑的峰顶与太阳离得那样近,这是冰与火不可思议的共存。我想,大概是众神缄默了吧,这一刻心中充溢着敬畏,再无其它。
玛旁雍错的清晨,有我生平见到过的最美丽的朝阳。为了不错过它,我早早地来到湖边,温度过低,我克制不住发抖,呵气成霜。不远处时不时掠过振翅的黑颈鹤,它们似乎并不畏惧寒冷。冉冉爬升的太阳闪耀着金黄,那是光与热的颜色,象征着我无法忘记的温暖。
纳木错的湖水,大概是用来洗涤灵魂的吧。我永远得缓缓伸出双手接触到如初生婴孩眼眸般清澈的湖水时,衣袖被浸湿的感觉,是冰凉,是真实。我们并没有如愿见到最盛大的夕阳,天湖只应允许了我们淡淡余晖。我叹遗憾,身旁的藏族老妪看问我说:“最美的事物就一定带有残缺,不能太完满,否则一切美得令人心疼,就再舍不得离开。”我对她说:“扎西德勒。”她的笑容像极了平静的湖面突然泛起了涟漪。
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布达拉让我感到压抑。那样宏大雄伟的外观内部,供人行动的空间竟是那样逼仄。宫殿为供佛而建,众佛伟大,人只配拥有最狭小的空间。我的目光扫过那一间间藏经阁,是沉重的恢宏。浓浓的酥油灯烟带着酥油发酵的味道飘升,充斥在整座宫殿。我碰碰身边厚实的土壁,居然心生恐惧,像是自己被困住,再回不了人间。走出布达拉时,细雨飘洒,它们滴落在地面,带着雨点特有的气息,我忽然感谢这场雨,给我脚踏实地的安全感。
比起大昭寺内部,我更喜欢寺前的艳遇墙。我蹲在墙下很久,有手执转经筒的藏民从我身边走过。他们的脸庞平静安详,仿佛将一切虔诚悉数献给信仰,远离尘嚣,了无牵挂。磕长头的信徒们在不远处孜孜不倦着,一丝不苟。经幡纷飞,那是祈福。
信仰究竟为何物,它那样强大不容抗拒,那样坚定屹立不倒,那样神圣不可侵犯。信仰让人回归单纯与平和。又或许信仰顺应时代潮流成了商机。我看以大昭寺里,那些坐在人们虔诚跪拜许愿的佛像后的喇嘛们,毫不顾忌地清点钞票。他们的目光同样闪动着虔诚,但相较于佛,他们似乎更尊崇毛主席头像。他们的虔诚是献给人民币的。
于海拔五千二百米的西松,我在黑暗中仰望璀璨星空。我只能仰望,不敢环顾,四周太过于荒凉。“手可摘星辰”的感觉扑面而来,可伸出的双手空空如也。我失望并孤寂得害怕。
关于痛苦和沉重,人们说,忘掉吧。像忘掉那些永远也得不到或是丢掉后再找不回来的东西一样,像身处地狱的人忘掉天堂,像远行的孩子忘掉故乡。去西藏吧,那里圣洁美好,去清理记忆,洗涤灵魂。我也向往来到这里,身临其境,看一看这个信仰,纯粹、洁净集聚的地方。然而当我真正置身于黑暗中的荒蛮地之时,却仅仅得到几近灭顶的惶恐慌张。没有日光,面对这片偏僻,辽阔却被黑暗笼罩的尚未开垦之地,我不知所措。那唯一可以看到的满天星光却怎么也抓不到。那唯一的光亮也给不了我救赎和安全感。
对于自然,人不过区区蝼蚁而已。所谓灵魂的平和,在你了解到它的虚幻之前,不过是叶公好龙而已。旷野上的冷风会灌醒你,你挣扎在黑暗带给你的孤独无助里,终将被无可救药地吞噬。
有人说,你走过的路越多,对待这个世界的态度就越谦逊。
我想说,是这样的。而且没有任何办法。
向自然致敬,向神圣致敬,向流逝的信仰致敬,痛苦长存!
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