心弦上痴情的精致。三杯吐然诺，五岳倒为轻。北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。人倍信，则不立。

适合用在作文里的诗句

1.窗外日光弹指过，席间花影坐前移。——《水浒传》

【适用主题】时间流逝，世事变幻等主题，如浙江卷《行走在消逝中》。

【译文】窗外的阳光弹指间便消失，酒席间花的影子也在渐渐往前移动。

【示例】太阳晒着他花白的头发，收音机里正放着评弹。他突然想起年轻时，夜夜在戏院里捧角的时光，觥筹交错，欢呼雀跃间，他就这么老了。窗外日光弹指过，席间花影坐前移，风来，他靠着椅背，昏昏欲睡。

2.时易失，志难成，鬓丝生。——陆游

【适用主题】年华易老，把握时机，拼搏等主题，如高考天津卷《器》，高考北京卷《新时代新青年》。

【译文】时机易失，壮志难成，白发却已丛生。

【示例】古今多少失意英雄，落寞地把栏杆拍遍，怅然地慨叹，时易失，志难成，鬓丝生。他们频频回顾，试图找寻当初那个霁月清风的疏阔男儿，渴望留住鲜衣怒马豪气冲天的往昔，但苍茫岁月已如云般流走，徒留天边几抹黯然的余晖。

3.名不显时心不朽，再挑灯火看文章。——唐寅

【适用主题】不轻易放弃，追求理想，学习奋斗等，如北京卷《新时代新青年》，江苏卷《关于不朽的理解》。

【示例】明代诗人唐寅在不得志时写下“名不显时心不朽，再挑灯火看文章”的千古诗句。成功不是一蹴而就的，只有锐意进取、厚积薄发，才能成就大器。在抵达目的地之前，轻言放弃，只会半途而废，一事无成。不坚持往上爬，怎能看到属于自己的漫天繁星？

4.人生一世，草生一春。来如风雨，去似微尘。——《增广贤文》

【适用主题】关于对生命意义的思考，珍惜时光以及描述豁达的情怀等立意。

【译文】人生短暂，就像草木也只有一春的生命一样，来的时候像风雨一样说来就来，去的时候像微尘一样寂静无声。

【示例】古语有云：“人生一世，草生一春。来如风雨，去似微尘。”是啊，就算时间如白驹过隙，就算岁月像春雪般逐渐消融，我们仍要把握好每个机会，释放生命的光和热，要在有限的时间创造无限的可能。

5.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——杜甫

【适用主题】友谊，人际交往等，如上海卷《被需要》，全国卷二《同学关系》。

【译文】这条长满花草的庭院小路，我从不为迎客而打扫，今天为你打扫。这扇破旧的草门久未迎客，今日特地为你而开。

【示例】真正的友谊往往是无需多言，便能相互理解；无需提及，便能相互扶持。就像《列子·汤问》里俞伯牙与钟子期的感情，志在高山流水的两人都是难得的知己。知心朋友不是书，但却比书更动人；知心朋友不是歌，但它比歌更动听。

6.世事一场大梦，人生几度秋凉？——苏轼

【适用主题】人生短暂，开阔心境，慨叹世事等话题，如安徽卷《时间在流逝》。

【示例】世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？个体是渺小的，蚍蜉一世，浮生若梦，拘泥于世俗，则会乐不得，死于微名虚利之下。而超然物外者，大江东去而抚琴自得，拈花微笑，低眉轻唱，融于大块造化之中。在平淡的日子里，在短促的人生里，学会放下，方能收获内心的那一份宁静。

7.觉后不知明月上，满身花影倩人扶。——陆龟蒙

【适用主题】感知自然，诗意生活，善于感受生活之美等主题，如上海卷《造就和谐自我》，广东卷《感知自然》等。

【示例】在钢筋水泥构筑起的灰色森林中，我们总是身心俱疲，总在渴望过一种富有诗意的生活，追求内心的宁静和惬意。虽然改变不了生活的环境，但我们可以改变自己的心境。诗意的生活也许最需要“觉后不知明月上，满身花影倩人扶”的诗意态度，在每个生活细节中发现自然之美，体味诗意之美。

8.揽流光，系扶桑，争奈愁来，一日却为长。——贺铸

【适用主题】时间流逝，世事变幻等主题，如2007浙江卷《行走在消逝中》。

【译文】时间流逝的太快，想要用绳子将太阳系在扶桑树的枝头，然愁绪涌上心头的时候，却觉得一天的时光也稍显漫长了。以日代表时光，想要用绳子拴住太阳，即希望时光慢慢流逝，生动形象而又不失趣味。

【示例】“阴阴夏木啭黄鹂”的季节过去了，昨夜的雨将意志不坚定的半黄的落叶拍在地上。太阳理理袖口，头也不回地大步向南半球走去了，只留下棕黄色风衣衣摆带起的阵阵寒风。正搓手哈气取暖的我，多想能有一根足够长的绳子，把太阳这个巨大的氢气球拴住，系在楼下那棵法国梧桐的树枝上。

9.背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。——纳兰性德

【适用主题】怀念，追忆等。

【译文】吹灭灯火，在月光下走近花阴，寻找过去的踪迹。十年前的踪迹宛然犹在，十年前的那颗心还依然在胸膛跳动。

【示例】三十河东四十西，十年也不过弹指一挥间，但于相思之人而言，十年苦楚又能与谁说？苏轼悼念亡妻时哀叹：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”纳兰性德则在怀念伊人时轻吟：“背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”

10.行到水穷处，坐看云起时。——王维

【适用主题】放下得失，绝境与希望等话题，如高考福建卷《空谷》。

【译文】走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。

【示例】行到水穷处，坐看云起时。人生得失皆有，悲喜并存，放下得失，也是放过自己。有所得，不骄不躁；有所失，不痛不悲，这才是贯彻人生路的“大道理”。我们始终要相信，于绝境中生出的希望之花，才是最美的。

诗词中常用的典故

1、冰雪

以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。

2、月亮

对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。

如“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。

3、柳树

以折柳表惜别。

汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如1987年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?

由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。

“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。

“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢?

4、蝉

以蝉品行高洁。

古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”

由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。

5、草木

以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

如“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。

“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。

“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。

6、南浦

在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。

屈原《九歌•河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

7、长亭

是陆上的送别之所。

李白《菩萨蛮》：“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。

8、琴瑟

(1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。

《诗•周南•关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅•常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”

(2)比喻兄弟朋友的情谊。

陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”

9、螟蛉

《诗•小雅•小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。

10、鸿雁

《汉书•苏武传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。如晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄。”李清照词云：“雁字回时，月满西楼。”李清照另一首词云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”大雁在这里是传书的信使。