成语，全都恰当的一项是 （3分）（ ）

A.举世闻名     与日俱进     俯拾皆是 崭露头角

B.举世瞩目     一日千里     比比皆是 崭露头角

C.举世瞩目     一日千里     俯拾皆是 锋芒毕露

D.举世闻名     与日俱进    比比皆是 锋芒毕露

18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 （3分）（ ）

A.除中芯国际、上海华虹等一大批中国高科技企业外，三星、英特尔等国际大厂在国内还开办了合资工厂。

B.不仅中芯国际、上海华虹等一大批中国高科技企业涌现出来，而且三星、英特尔等国际大厂在国内也开办了合资工厂。

C.国内一些合资工厂是由三星、英特尔等国际大厂开办的，也出现了中芯国际、上海华虹等一大批中国高科技企业。

D.除三星、英特尔等国际大厂在国内开办了合资工厂外，还出现了中芯国际、上海华虹等一大批中国高科技企业。

19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 （3分）（ ）

A.我国已经产生了一条基本完善的芯片产业链，使得中国芯片产业有了走上国际舞台、参与国际竞争的机会。

B.我国已经基本树立了一条完善的芯片产业链，使得中国芯片产业有了走上国际舞台、参与国际竞争的机会。

C.我国已经基本形成了一条完善的芯片产业链，使得中国芯片产业能够走上国际舞台，参与国际竞争。

D.我国已经产生了一条基本完善的芯片产业链，使得中国芯片产业能够走上国际舞台，参与国际竞争。

20.在下面一段文字横线处补恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 （6分）

近日，国产动漫电影《 哪吒 之魔童降世》爆红，片中申公豹的口吃撑起了全片近一半的笑点，给观众留下深刻印象。作为一种言语障碍，口吃以言语中断、重复、不流畅为主要症状，表现为说话时经常非自愿地重复、停顿或者延长。 ①   ，但就是在表达上有困难。口吃在儿童中比较常见，一般都是在5岁前形成，也最容易在幼儿期矫正，如果不及时娇正， ②   。口吃是多种原因造成的， ③     ，儿童在受到惊吓、严厉的训斤；突然而强烈的精神打击；遇到环境变化，如上幼儿园、与陌生人相处时就容易产生紧张和胆怯情绪，说话时就会结结巴巴，时间一久就会形成口吃。

21. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60字。 （5分）

食物中含铝很可怕吗?膨化食品是垃圾食品吗?含乳饮料会导致白血病吗?本年度全国食品安全周宣传活动将于6月13日至6月27日举行。新华网科普中国将邀请权威专家解读食品安全、营养膳食等与公众切身利益相关的热点话题，为大众消费者打开一扇了解食品科学的窗口。专家们还将对食品相关的谣言、误传等进行辨伪、辟谣，帮助消费者理性对待食品安全方面的谣言 。

四、写作（60分）

22. 阅读下面的材料，根据要求写作。

一位物理学家曾致力于研究某课题，因成绩不佳便转换了领域，结果意外获得了许多新发现。不少同行称赞他“审时度势”，“跨界”思维让他打开一片新天地。但有位大科学家却不以为然。他表示尊敬这位物理学家，但却不能容忍这样的做法，这就好比寻找一块木板最薄的地方，在容易钻透的地方拼命钻了许多孔。只有持之以恒地“朝最厚的地方钻孔”，在最吃劲的地方磨砺，才能取到火种。但是也有人说，一辈子钻“最厚的地方”，不如多钻几处“最薄的地方”，那样更有成就感。

   钻“最厚的地方”还是“最薄的地方”？对个体来说，这是一道事关自我发展的选择题；对国家民族而言，则是事关前途命运的必答题。 处于大发展时代的你 ，对此有何感触和思考？

请联系现实生活，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

1、 【答案】 C   A 项，结合文本内容“西方在文艺复兴之后也倡导以人为本，但西方近代的人本主义更多强调以个人为本”分析，文章没有内容显示西方在文艺复兴之后倡导的“以人为本”和西方近代的人本主义强调的“以个人为本”是同一概念，也无法推出西方在文艺复兴以后强调个人权利优先于群体。 B 项，“就是以个人所代表的群体为本”于文无据。文章只说了“强调以群体为本”。 D 项，“中华文化也主张人人有权根据自己的价值观从事活动”张冠李戴。结合文本内容“现代西方自由主义道德的中心原则是个人权利优先，主张人人有权根据自己的价值观从事活动，认为以一种共同的善的观念要求所有公民是违背基本个人自由的”分析可知，中华文化并不主张人人有权根据自己的价值观从事活动，这是现代西方自由主义道德的中心原则。故选 C 。

2、 【答案】 B  结合文本内容“《论语》讲‘四海之内皆兄弟’，《礼记》提出‘以天下为一家’。如果说家庭关系是中国人的基本关系，则我国古人早就把家的概念、家的关系扩大、扩充了”分析可知，文章所引述的《论语》和《礼记》中的话都含有对“家”的解说，是为了说明我国古人早就把家的概念、家的关系扩大、扩充了。故选B。

3、 【答案】 D   D 项，“不主张个体要对社会负责任”属于主观臆断。结合文本内容“现代西方自由主义道德的中心原则是个人权利优先，主张人人有权根据自己的价值观从事活动”分析可知，虽然西方价值观主张人人有权根据自己的价值观从事活动，但这并不能说明西方人不主张个体要对社会负责任。故选 D 。

4、 【答案】 A   A 项，“快递业务收入比重下降 0.2 个百分点”理解错误，材料一第三段中，“与去年同期相比，东部地区快递业务量比重下降 0.2 个百分点，快递业务收入比重上升 0.2 个百分点”故选 A 。

5、 【答案】 C   A 项，“快递业务量与快递业务收入呈正相关”说法绝对，材料一中第三段“与去年同期相比，东部地区快递业务量比重下降 0.2 个百分点，快递业务收入比重上升 0.2 个百分点”。 B 项，“比 2018 年 6 月下降 0.3% ”理解错误，环比指相对于 2019 年 5 月下降了 0.3% 。统计学中的“环比” ， 就是报告期 （ 例如某月 （ 年 ） 对应上月 （ 年 ） ，上月 （ 年 ） 对应前月 （ 年 ） 的逐期之比。以一期为一环 ， 取环环相比的形象比喻。而“同比”则是同期之比的意思，一般指本年某月的累计指标与上年相同月份的累计指标之间的对比。 D 项，“杜绝所有”用词绝对化。材料四第二段中“寄递企业二次包装占比逐渐降低”。故选 C 。

6、 【 参考 答案】 1、 业务量和业务收入持续增长 。2、 服务质量有改进，但仍存在不少问题 。3、 国家制定管理办法，规范企业，保障用户权益 .4、 快递业绿色发展初见成效。

7、 【答案】 D   D项，“又高度概括了故事情节，同时还体现了本篇小说的主题思想”分析错误，从文中来看，故事情节主要是“我”与女扒手之间的交锋，其主旨是想告诉人们“螳螂捕蝉，黄雀在后”的主题思想，而这些从题目中是看不出来的。故选D。

8 、 ①从“我” 眼光来看待女子的行为，将“我”与女扒手的交手情景全面呈现，用“我”的行为来衬托女扒手上当的过程，增强文章的真实感。②自然呈现主人公的心理状态，使场景生动地展现在读者面前，拉近了与读者的距离。③“我”贯穿全文，成为小说的线索。

9 、 ①有欧·亨利结尾的特点，结局出乎意料，使情节陡生波澜。前面一直写我对“女扒手”的各种审问，在读者的眼里“我”看起来是正义的代表，但最后却点出“我”其实也是个扒手，让人意想不到，从而产生艺术的魅力。②照应上文的伏笔。结尾与前面“我”不当场揭穿女扒手、叫女扒手到餐厅询问、放走女扒手等伏笔的情节形成照应，结尾又在情理之中。③揭示文章主旨。前面的情节层层推进，最后通过“我”的叙述才揭示了“我”这样做的真正原因，也揭示了“螳螂捕蝉，黄雀在后”的道理，使主题更加突出、深化。

10、 【答案】 B   11、 【答案】 B   B项，“戊申为干支之一，顺序为第4个”顺序错，戊为第五位。应为第45个。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。故选B。

12、 【答案】 A   “大家都很赞同并被采纳实行”错，一段末“事虽不行，识者是之”意为这事虽然没有实行，但有识之士都认为他的意见正确，说明不是所有人赞同且事情并未被采纳实行。

13 、 （1）那胡僧诡计多端，是想要邀请到万乘之尊，借以迷惑远近百姓。

（2）太后信任倚重狄仁杰，（在这方面）大臣们没有人能比得上（他），（太后）常叫他“国老”而不称呼名字。

【 参考译文 】

神功元年冬季，闰十月，甲寅（二十一日），朝廷任命幽州都督狄仁杰为鸾台侍郎。狄仁杰上疏认为：“天生四夷，都在先王疆界之外，所以东边抵达沧海，西边阻隔流沙，北边横着大沙漠，南边阻隔着五岭，这是上天用以限制夷狄而隔开中原和外夷的险阻。从典籍记载看，声威教化所至，三代不能到的地方，国家都已经全部兼并了。我以为应该立阿史那斛瑟罗为可汗，委托给他四镇，恢复已灭亡的高丽国，让它的国王高氏镇守安东。我们可以节省戍守远方的军费，集中兵力于边塞上，让夷狄没有越境侵侮的祸患就可以了，何必穷追他们藏身的巢穴，与蝼蚁之辈较量长短呢！”这事虽然没有实行，但有识之士都认为他的意见正确。

久视二年夏，四月，戊申（二十九日），太后前往三阳宫避暑，有胡僧邀请太后参观埋葬佛舍利，太后答应了。出发时狄仁杰跪在太后的马头前说：“佛是戎狄的神，不值得让天下的君主屈尊驾临。那胡僧诡计多端，是想要邀请到万乘之尊，借以迷惑远近百姓。同时沿途山路艰险狭窄，容纳不下侍卫，也不是万乘之尊所应当驾临的地方。”太后中途返回，说：“这是为了成全我们的正直之臣的正气。”

太后信任倚重狄仁杰，（在这方面）大臣们没有人能比得上（他），（太后）常叫他国老而不称呼名字。仁杰喜欢当面揭发奸伏，在朝廷上争辩是非，太后常改变主意依从他的主张。仁杰因为年老有病多次请求退休，（可）太后并不准许。仁杰入宫谒见太后，太后常常劝止他行跪拜礼，说：“每次见到狄公跪拜，我也觉得身子骨疼痛。”太后就免除了他夜间值班的差事，并且告诫他的同僚说：“如果不是军国大事，就不要再来烦劳狄公。”太后曾经询问仁杰：“我想找一个德才兼优的士人任用，谁可以提拔？”仁杰问道：“（我）不明白陛下要让他担任什么职务？”太后说：“要用他作将相。”仁杰答道：“如果您要的是文采风流又含蓄宽容的人才，那么苏味道、李峤本来就是合适的人选。如果您一定要选拔卓越出众的奇才，那么就有荆州长史张柬之了。那人虽然年纪大，却是宰相之才。”太后就提拔柬之当洛州司马。过了几天，太后又对仁杰问起选才的事，仁杰回答说：“先前我举荐张柬之，您还没有起用他。”太后说：“他已经升调了。”仁杰回答说：“我举荐的人是可以当宰相的，不是用来作司马的。”太后于是就提拔柬之任秋官侍郎；过了很久，终于任用他当宰相。仁杰又曾经举荐夏官侍郎姚元崇等几十人，（后来）这些人都成为名臣。有人对仁杰说道：“天下贤才，都出在您的门下了。”仁杰说：“我举荐贤才是为了国家，不是为了自己。”早年，仁杰担任魏州刺史，因为他施政仁爱宽厚，当地百姓就为他建了生祠。后来他的儿子景晖担任魏州司功参军，贪婪残暴，成了百姓的祸害，于是老百姓就毁坏了他（仁杰）的塑像。

14、 【答案】 C   这是诗人对官场失意的不满而说出的无奈和激愤之辞。

15 、 【 参考 答案】 ①对自身病痛的感伤。自己精神状态不好，只能借酒消愁，却又体弱多病；②对官场失意的愤懑（不满）。 自己 本受皇帝器重，现受权臣排挤而被贬，无名无位；③对隐逸生活的向往。原本就羡慕那些真正的隐士，在不得志的境况下希望追寻隐逸的归宿。

【解析】 首联，诗人着眼眼前景，选取星星、露水、圆荷等意象，描绘了夜空像苍茫的长江，繁星好似江里细碎的浪花，不时，远远的露水滴落在圆圆的荷叶上，营造了静谧优美的意境。颔联，感慨平生“襟怀”多。这一联领起下面两联。所以本题的答案就在后两联里，精读后两联：颈联，“厌厌饶酒病”可见诗人感叹身体现状不太好，精神状态不好，只能借酒消愁。“学渔歌”指出自己隐逸的归宿。尾联，“朝衣换钓蓑”表明诗人对官场失意的无奈和激愤之情，也有对隐逸生活的向往之情。后两联融入了诗人的身世之感。回答本题从对自身病痛的感，对官场失意的愤懑，对隐逸生活的向往三个方面，结合具体的诗句内容回答“襟怀”多的原因。

16 、（1） 浊酒一杯家万里 ， 燕然未勒归无计 （2）以中有足乐者 ， 不知口体之奉不若人也

（3）且夫水之积也不厚 则其负大舟也无力

17、 【答案】 B   第一空，举世闻名：全世界都能听到其名声，形容名声极大。举世瞩目：全世界的人都注视着。语境中强调的是取得的成绩优异，故应选“举世瞩目”。第二空，与日俱进：随着时间一天天地进步，形容不断进步或提高。一日千里：形容进展极快。语境中强调的是经济发展快，故应选“一日千里”。第三空，比比皆是：到处都是，形容非常多。俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是，形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。语境中强调的是芯片公司多，故应选“比比皆是”。第四空，锋芒毕露：指锐气和才干全都表现出来，多形容人气盛逞强。崭露头角：比喻突出地显露出才能和本领（多指青少年）。语境中强调的是列举的公司表现突出，故应选“崭露头角”

18、 【答案】 D从语境来看，括号前说的是“我国已经具备了相当的实力”，所以括号内应强调我国的实力；括号后说的是“这些企业……有力保证”，所以括号内应落脚在中国企业上。分析本题所给的四个选项，AB两项强调的是“合资工厂”，可排除：C项中“国内一些合资工厂是由三星、英特尔等国际大厂开办的”没有落脚在中国企业上，可排除C项。

19、 【答案】 C一是搭配不当，“基本产生了一条完善的芯片产业链”中，“产生”与“产业链”不搭配，可将“产生”修改为合适的动词；二是句式杂糅，“有了能够走上国际舞台，参与国际竞争”是“有了……的机会”和“能够……”两种句式的杂糅，修改时只保留一个句式即可。

20、 ①脑子里很清楚自己想说什么 ；  ②就可能伴随终身（可能难以治愈） ；

③心理因素是其发生的原因 。

第一处的语句于后面的“但是”构成转折关系，从“在表达上有困难”可以得出答案来。第二处的句子，与前面的“如果”构成了假设关系，前面是假设的条件，横线上就应该填写其结果：可能伴随终身，或可能难以治愈。第三处，联系前一句的“多种原因”和后面儿童“容易产生紧张和胆怯情绪”可以推知，这里填写的关键词是“心理原因”。

21、 【 参考 答案】 本年度全国食品安全周宣传活动将于6月13日至27日举行。权威专家将为消费者解读热点话题，并辨伪、辟谣。